裝裱
發(fā)布：2009-12-18 11:04:27 來源:賓縣百姓網(wǎng)-收集整理 瀏覽次 編輯：佚名
裱，一作“表”，或作“褾”。也稱“裝潢”、“裝池”、“裝治”、“裝背“、“裝褫”、“裱禙”、“潢治”。中國裱背和裝飾書畫、碑帖等的一門特殊技藝。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》載。“自晉代以前，裝背不佳。宋時范曄始能裝背。”東晉安帝隆安、元興（397一404）間，技藝漸趨成熟。宋武帝時徐愛，明帝時虞和 、巢尚之、徐希秀、孫本伯編次圖書，裝背為妙。梁武帝命朱異、徐僧權(quán)、唐懷充、姚懷珍、沈熾文等“對前朝圖書”又加“裝護(hù)”�！缎绿茣�·藝》序謂初唐貞觀間，重視裝裱：“列經(jīng)、史、子、集四庫，其本有正有副．軸帶帙簽皆異色以別之。”宋代裝裱益臻精妙，南宋周密《齊東野語》說：“四庫裝軸之法，極其瑰致。”又說：“其裝褾裁制，各有尺度，印識標(biāo)題，具有成式。”明清以來裝裱技藝有所改進(jìn)。大抵所裱之件，用紙覆托背面，掛軸加鑲綾、絹或紙的天地頭和邊框，手卷外有包皮，前有引首，中有隔水，后有拖尾，并各安裝軸桿；冊頁并鑲邊框，前后有副頁，上下加板面。書畫。碑帖一經(jīng)裝裱， 益增藝術(shù)效果，便于觀賞和收藏，殘破之物還能修補(bǔ)完整。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》卷三有《論裝背褾軸》一篇；明代周嘉胄《裝潢志》及清周二學(xué)《賞延素心錄》，均為論述裝裱的專著。
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