亚洲49vv在线观看,欧美日韩亚洲中字一区,亚洲区一区二区三区,亚洲日本熟女视频

<bdo id="qa15n"><u id="qa15n"></u></bdo>

<legend id="qa15n"></legend>

  • <sup id="qa15n"><menu id="qa15n"></menu></sup>

      <th id="qa15n"></th>

      <legend id="qa15n"></legend>
    1. <small id="qa15n"><sup id="qa15n"></sup></small>

        古代的刺繡和畫繢

        發(fā)布:2011-10-30 20:26:40  來源:哈爾濱百姓網(wǎng)-收集整理  瀏覽次  編輯:佚名

          我國古代當(dāng)衣服已經(jīng)步入規(guī)范化,色彩、原料也初步確定后,如何運用工藝手段畫龍點睛,即 所謂精道地裝飾,便自然地提到日程上來了。
          
          "畫"和"繡"的出現(xiàn)及繪繡的應(yīng)用 從史料記載得知,最具有悠久歷史的,要算"畫繢",和"刺繡"。據(jù)漢書《說文·解字》的注釋。 "繢就是畫繢的畫,繡就是繪繡的繪"。現(xiàn)代詞典上解釋,所謂"繢"的含意和"繪"字相同。因此"畫 繢"實質(zhì)上就是指古代人們在衣裳和旗仗等紡織品上的繪畫的技藝,刺繡則是以絲線在綢、布上 面綴縫圖案的一種手段。從周秦《經(jīng)書》、《尚書》上得知,從公元前2550年--公元前2140年的舜 開始,就將象形文字分類用在衣裳上!犊脊び洝分杏?quot;五彩備,謂之繡"。畫繢和刺繡本不相同, 一個是畫工,一個是繡工,但古代書中卻不予區(qū)別,均屬于設(shè)色彩的工藝范圍,應(yīng)用極為廣泛。 《詩經(jīng)》在"奉風(fēng)(指山西的簡稱)、豳風(fēng)(指現(xiàn)今的陜西〉唐風(fēng)"中記載了有關(guān)繡裳的內(nèi)容,F(xiàn)今 山西、陜西一帶民間刺繡仍然極為盛行,說明歷史上這種手工技藝的基礎(chǔ)十分深厚。 史書記載,從周一魏晉南北朝,刺繡反映在宮殿的陳設(shè)上,貴族的衣裳上,花色非常豐富,采 用的是以線縷繡的技藝,這使刺繡更加生輝。 在奴隸制和封建社會初期,天子和百官公卿所用的衣裳、旗仗,形式上都有統(tǒng)一的規(guī)定。統(tǒng)治 階級按"陰陽五行"的說法,將黃、青、赤、白、黑五種顏色定為"五方正色"。而所謂"陰陽"是以日光 的向背為準(zhǔn),正面為陽,背面為陰。"五行"則是指金、木、水、火、土五種物質(zhì)而言。戰(zhàn)國以后的思 想家以"陰陽五行"的概念,解釋宇宙萬物發(fā)展變化的根源,企圖以樸素的辯證法來擺脫迷信的說 法,使認(rèn)識趨向科學(xué)性。此時,由于蠶絲在人們生活中已經(jīng)廣泛使用,不少絲絹面料上或成衣上, 都采用了繪畫和書寫手法,甚至在一些殉葬品上,也發(fā)現(xiàn)過運用彩繪技藝在絹底上做裝飾,這些 都說明戰(zhàn)國時期繡和染的工藝已臻完備。 漢代,刺繡被貴族富商享用,史書中記有"漢御史以繡為衣稱繡衣"。宴會場面在墻壁上張掛 繡品以作裝巍S捎誚躚粑逍杏朊孕漚岷掀鵠?飾物的內(nèi)容則具有神秘色彩。 古代在衣和裳的分配上,按上陽下陰來區(qū)分。衣穿在上身表示陽,以畫為主。裳穿在下身表示 陰,取繡為飾。在王充《論衡》中記載"刺繡之師,能縫帷裳納縷之工不能織錦"。"齊(周代一個 國名,是今山東東部,河北東南角)郡能刺繡,恒女無不能者"。說明當(dāng)時刺繡手工在民間已廣為流 傳。運用納縷的繡花工藝縫綴帷慢、衣裳已經(jīng)相當(dāng)普遍。 唐、宋時期,刺繡廣泛運用到宗教宣傳上,成為獨立的刺繡藝術(shù)品,精細的技藝能惟妙惟肖的 將南海法華寺經(jīng)的故事用三、四層疊繡的方法,繡制成"佛及門徒與供養(yǎng)人"的精品。 宋代專門設(shè)有"繡作"(刺繡作坊)為皇室服務(wù),針法十分講究,以平針繡代替了唐繡中的各種 雜拼法,外觀上簡練干凈,從此,宮廷中刺繡手法被民間廣泛采用。 元、明時期,宮廷繡作的規(guī)模日漸擴大,僅明嘉靖年間宮中繡匠就有七百余人。

          新生刺繡的涌現(xiàn) 明末上海出現(xiàn)了民間藝人創(chuàng)立的刺繡新法,取名"顧繡",顧繡以繡風(fēng)景條幅為主,它的出現(xiàn) 帶動了很多地區(qū),成為世家相傳的名繡。清初陸續(xù)出現(xiàn)了湖南的"湘繡"、蘇州的"蘇繡"、廣東的 "粵繡"和成都的"蜀繡"。形成了我國著名的四大名繡的刺繡體系。四大名繡由于分布分散,特點 也各不相同。蘇州是我國南方很有特色的城市,一貫以山清水秀、庭園瑰麗著稱。蘇州人的性格 與環(huán)境十分吻合,秀麗柔和、平靜、嫻淑、蘇繡的風(fēng)格正是體現(xiàn)了這些特點,十分素雅秀美。蘇繡主 要以衣裙鞋帽的裝飾為主,圖案則以亭臺樓閣,小橋流水為題材,較多的以藍、綠色調(diào),體現(xiàn)清雅 幽靜的效果。刺繡紋飾是以均齊形式處理,用剪紙粘貼方法付繡出來;浝C的外觀與蘇 繡截然不同。據(jù)史料記載,"有以孔雀毛績?yōu)榫縷,有繡譜子及云章袖口,金翠奪目亦可愛,其毛多 買于番舶"。粵繡始于海南少數(shù)民族,與黎族的織錦同一源頭;浝C技法與其他繡種不同,強調(diào)圖 案的立體表現(xiàn)。在表達云、龍、鳳、麒麟、獅子等造型面的塑造上,以棉花墊入其內(nèi),然后用金銀線 納繡顯現(xiàn)出體積,表現(xiàn)出浮雕效果。清末粵繡大量傾銷內(nèi)地,由于這種繡法非常適合舞臺戲袍、堂 彩,粗獷明朗,風(fēng)格獨特,因此備受歡迎。

        相關(guān)文章

        哈爾濱百姓網(wǎng)推廣鏈接[一]
        哈爾濱百姓網(wǎng)推廣鏈接[二]
        關(guān)于我們 | 廣告投放 | 用戶幫助 | 用戶注冊 | 留言反饋 | 網(wǎng)站建設(shè) | 網(wǎng)站地圖
        Copyright Reserved 2008-2009 0451bx.cn 哈爾濱百姓網(wǎng) 版權(quán)所有
        黑ICP備08101926號  我要啦免費統(tǒng)計