“春季里來柳枝長，大姑娘窗前繡鴛鴦”——這是過去岫巖滿族女性日常生活真實的寫照。尤其在古時候，滿族少女們不論家貧家富，從十三四歲起就描花樣，繡枕頭頂、袖頭、鞋幫等出嫁用品，誰家姑娘枕頭頂繡得越多越好看就說明這家姑娘手巧，活計好。在清代，刺繡更是深受人們的喜愛，成為滿族最具特色的民間藝術而經(jīng)久不衰。

    滿族女人多是耕織多面手，特別是岫巖的滿族女性，婚前如果不會繡花或扎刺繡，嫁人是很難的，大多數(shù)在旗人家都必須讓姑娘婚前學會這門手藝，準備嫁妝。滿族民間刺繡實用性很強，在日常生活用品和服飾上到處可見，其中以枕頭頂刺繡最為精彩�；�樣繁多，代表如意吉祥的枕頭頂，是婚后送給婆婆、小姑、妯娌的最佳禮物。

    據(jù)對岫巖滿族民間刺繡頗有研究的岫巖圖書館館長李柏介紹，岫巖地區(qū)的滿族民間刺繡吸收了中原蘇繡、蜀繡、汀繡、廣繡幾大名繡之長。以紗或緞織物為主，家織布、青、白布次之。刺繡題材花樣繁多，或呼應對仗，保證立意的完整，或左繡青龍，右繡白虎，或用割繡法使左右的完全一樣。造型、構圖非常講究，延續(xù)了我國傳統(tǒng)的“層層剝皮，疏密相間，疏能跑馬，密不透風”的民間構圖法則，具有較高的藝術水準，展現(xiàn)了滿族先民古樸的民風習俗和八旗女人們的智慧。她們以針為筆，以線代色，描繪了史詩般的瑰麗畫卷，為世人留下了藝術瑰寶。

    然而，現(xiàn)代生活方式影響了傳統(tǒng)的生活習慣，在岫巖及岫巖以外地區(qū)，繡品的使用越來越少，這也意味著滿族民間刺繡特別是民間枕頂繡這項古老的工藝也將隨之漸行漸遠。

    李柏說，作為中國刺繡的一脈，滿繡并不是沒有繼續(xù)發(fā)揚光大的可能，滿繡應該將其宮廷繡、皇家繡的特點與滿族文化結合起來，適應市場，甚至可以和岫巖的旅游業(yè)結合起來，做出獨具民族特色的刺繡產(chǎn)品來。我們?nèi)ノ麟p版納可以看到云南的民族風情，如果有一天游客來到岫巖能夠買到描繪滿族獵手彎弓射雕、一馬三箭等題材的刺繡作品，相信會對滿族民間刺繡有更深的了解，對岫巖經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生積極影響。