絢麗多彩的中國(guó)玉飾文化，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在新石器時(shí)代的早期，我們的先祖?zhèn)兙桶褎趧?dòng)中所拾的美石制成飾品來(lái)美化自己的生活。如果讓我們一起追溯漫長(zhǎng)的玉飾文化，您可以讀到史前玉飾的簡(jiǎn)樸神奇，商周玉飾的典雅古拙，春秋戰(zhàn)國(guó)玉飾的繁華縟麗，兩漢玉飾的生動(dòng)活潑，隋唐玉飾的絢麗多彩，兩宋玉飾的秀麗清新，元代玉飾的狙獷豪放，明代玉飾的吉瑞俗麗和清代玉飾的豐富精美。一部7000多年的玉飾文化長(zhǎng)卷，神奇而又輝煌。它的產(chǎn)生和發(fā)展，體現(xiàn)不同時(shí)代的審美觀和藝術(shù)風(fēng)格。
    玉，石之美者。漢代的許慎在《說(shuō)文解字》中把有堅(jiān)韌的質(zhì)地、晶潤(rùn)的光澤、絢麗的色彩、致密而透明的組織、舒暢致遠(yuǎn)的聲音的美石稱(chēng)為玉，并稱(chēng)贊這是玉之“五德”。數(shù)千年來(lái)，玉飾文化以“石不能言，最可人”的樸素美和獨(dú)特的藝術(shù)魅力深深吸引著一代又一代的國(guó)人，人們?yōu)橹畬び瘛⒉赜�、佩玉、賞玉，沉醉于玉飾文化之中。上世紀(jì)80年代起，始于港臺(tái)波及大陸的玉石收藏?zé)嵊质箯那迥┖笃谄鹨欢人ヂ涞挠耧椢幕�重新興起，2000年的中國(guó)國(guó)石評(píng)選活動(dòng)更給這股熱潮起到推波助瀾的作用，今年10月經(jīng)認(rèn)真評(píng)審并結(jié)合群眾投票，候選的新疆和田玉、遼寧岫玉、福建壽山石、內(nèi)蒙古巴林石、浙江雞血石、臺(tái)灣紅珊瑚、河南獨(dú)山石、福建華安石、湖北綠松石等十種石中，新疆和田玉脫穎而出，與遼寧岫玉一起取得了問(wèn)鼎國(guó)石的資格，雖說(shuō)中國(guó)“國(guó)石”桂冠花落誰(shuí)家尚未定局，但聰明的國(guó)人已深深懂得玉飾文化的價(jià)值所在。
    玉不琢不成器。筆者正是懷著這種“書(shū)上得來(lái)終是淺”的耕讀思想，離開(kāi)小書(shū)齋，慕名到被稱(chēng)為“玉飾一條街”的泉州涂門(mén)街。在它與百源路的交叉處就有數(shù)間經(jīng)營(yíng)玉器珠寶的專(zhuān)賣(mài)店，我們拐進(jìn)其中一間名叫“亨達(dá)珠寶行”的商店，總經(jīng)理黃小玲女士熱情接待我們，與我們侃侃而談。
    她說(shuō)，有的人共事一輩子卻猶如陌人，有的卻可以一見(jiàn)如故，這就是人緣。玉也一樣，您若喜歡上哪件玉佩，說(shuō)明它與你有緣。這位福建省寶石協(xié)會(huì)理事會(huì)理事，生動(dòng)講起玉飾文化的內(nèi)涵。接著她說(shuō)，國(guó)人歷來(lái)注重平安富貴、吉祥如意的意境，所以玉飾時(shí)常雕成合乎大眾消費(fèi)心理的佩玉，如選擇福祿（鹿）壽（桃）喜、龍鳳呈祥、三羊開(kāi)泰、魚(yú)躍龍門(mén)、萬(wàn)象升平、龜鶴齊齡等寓意深遠(yuǎn)的吉祥圖案雕成形式多樣的佩件，來(lái)滿(mǎn)足人們沿襲已久的愛(ài)玉情結(jié)：玉可以避邪鎮(zhèn)祟，延年益壽。她說(shuō)，雖然“黃金有價(jià)，玉石無(wú)價(jià)”，但玉的行價(jià)是按質(zhì)論價(jià)的。她告訴我們購(gòu)藏玉飾應(yīng)懂得貨比三家，莫貪便宜，不作攀比，選擇合乎自己財(cái)力和環(huán)境的玉飾，同時(shí)還要注意保養(yǎng)飾玉，做到勿受污染、勿碰撞、勿曝曬等等。
    從歷史書(shū)本上我讀懂了玉飾文化發(fā)展史，從黃小玲女士那里我學(xué)習(xí)到玉飾文化的內(nèi)涵。聽(tīng)了她的一番話(huà)，我也忍不住選購(gòu)了一件制作精良，并經(jīng)省寶協(xié)鑒定的佛手佩玉。
    悠久的玉飾文化正是以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力和歷史價(jià)值，給人們帶來(lái)對(duì)美好生活的憧憬和精神寄托，因此玉飾文化經(jīng)久不衰。