朱屺瞻———中國(guó)畫(huà)與毛筆是分不開(kāi)的。圍繞著各種筆墨的應(yīng)用，產(chǎn)生了千百年來(lái)的實(shí)踐與理論，構(gòu)成了中國(guó)獨(dú)特的繪畫(huà)傳統(tǒng)不可分割的一部分。

筆須藉墨（或色）以為用，不能離墨而言筆，古人筆墨合稱(chēng)，即此道理。

筆是骨，墨是肉。從筆鋒著紙看，稱(chēng)之曰骨，從墨汁落紙看，稱(chēng)之曰肉，兩者烏可分？

筆有筆法，墨有墨氣。大體說(shuō)來(lái)，筆法決定墨氣。有焦墨的筆法，有濃墨的筆法等等。

黃賓虹———古人言有筆有墨，雖是分說(shuō)，然非筆不能運(yùn)墨，非墨無(wú)以見(jiàn)筆，故曰：但有輪廓而無(wú)皴法，即謂之無(wú)筆，有皴法而不分輕重、向背、明晦，即謂之無(wú)墨。

畫(huà)先求有筆墨痕，而后能無(wú)筆墨痕，起訖分明，以至虛空粉碎，此境未易猝造。

劉海粟———筆墨是什么呢？就是完成表現(xiàn)畫(huà)面的東西。沒(méi)有筆墨，就不能表現(xiàn)。有這個(gè)筆墨就可以再現(xiàn)意境與形神。形神、意境不能單獨(dú)存在，一定要通過(guò)筆墨才能表達(dá)出來(lái)。

潘天壽———筆不能離墨，離墨則無(wú)筆。墨不能離筆，離筆則無(wú)墨。故筆在才能墨在，墨在才能筆在。蓋筆墨兩者，相依則為用，相離則俱毀。

李可染———中國(guó)畫(huà)講究骨法用筆，墨中要見(jiàn)筆，不能“ 合泥”。畫(huà)雨景也求見(jiàn)筆，見(jiàn)筆才有力，反對(duì)“浮煙脹墨”。 用筆要求做到蒼柔相濟(jì)。