楷書(shū)與行草書(shū)迥異。蘇東坡說(shuō)：“楷如立，行如行，草如奔跑�！笨瑫�(shū)法多于意，但也不能寫(xiě)成“算子書(shū)”式的館閣體即使法度極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶票�，也是各有風(fēng)格，如歐陽(yáng)詢(xún)的險(xiǎn)勁，虞世南的醇雅，褚遂良的瀟灑，顏真卿的寬博，柳公權(quán)的遒麗，各有千秋，但總體上說(shuō)是平正之中寓飛動(dòng)之勢(shì)。

楷書(shū)從風(fēng)格上可分為二個(gè)系統(tǒng)：一是南北朝碑，其中以北魏楷書(shū)最為著名，簡(jiǎn)稱(chēng)“魏碑”；二是唐代碑刻，簡(jiǎn)稱(chēng)唐楷。自唐代以后，就只有元代的趙孟頫在楷書(shū)上可稱(chēng)大家。

與唐楷不同的是，魏碑中有不少作品刻工粗劣，這雖然一方面使作品增加了刀刻的味道，增加了率真野逸的風(fēng)致，一方面也使一些作品顯得草率粗劣，筆法不辨。所以魏碑中除了張玄墓志、張猛龍碑等極少數(shù)刻工較細(xì)的作品外，大部分魏碑作品只可供書(shū)法學(xué)習(xí)進(jìn)階提高的參考，而并不適合初學(xué)者作范本，這是應(yīng)該注意的。

我們將以柳公權(quán)《玄秘塔碑》、《神策軍碑》、歐陽(yáng)詢(xún)及《九成宮醴泉銘》、顏真卿《顏勤禮碑》、北魏《張黑女墓志》為例，詳細(xì)講解楷書(shū)的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法�？瑫�(shū)推薦碑帖：魏碑：《張猛龍碑》、《張黑女墓志》、《鄭文公碑》、《石門(mén)銘》、《泰山金剛經(jīng)》。

唐楷：歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮醴泉銘》虞世南《夫子廟堂碑》褚遂良《陰符經(jīng)》、《雁塔圣教序》顏真卿《顏勤禮碑》、《大字麻姑仙壇記》柳公權(quán)《玄秘塔碑》、《神策軍碑》。

小楷：王羲之《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》王獻(xiàn)之《洛神賦十三行》趙孟頫《道德經(jīng)》、《漢汲黯傳》文徴明《醉翁亭記》。