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        古文人的特殊用紙:素箋

        發(fā)布:2011-10-30 20:08:58  來(lái)源:哈爾濱百姓網(wǎng)-收集整理  瀏覽次  編輯:佚名

          箋,紙也。這里說(shuō)的素箋是舊時(shí)文人用來(lái)寫(xiě)信或題詩(shī)填詞的一種特殊用紙,它的制作歷史非常悠久。魯迅先生曾說(shuō):“鏤像于木印之素紙,以行遠(yuǎn)而及眾,蓋實(shí)始于中國(guó)。”據(jù)有關(guān)史料記載,早在唐代元和年間(距今約1200多年)就有“薛濤箋”問(wèn)世!赌喜啃聲(shū)》載:“薛濤好制小詩(shī)。惜其幅大,不欲長(zhǎng)剩,乃狹小之。蜀才子后減諸箋如是,號(hào)薛濤箋!彼未兄摹疤J雁箋”,到了元代有“清江箋”、“觀音箋”,F(xiàn)代著名歷史學(xué)家鄧之誠(chéng)(字文如、號(hào)五石居士、明齋,室名“五石齋”)在《五石齋小品》一書(shū)中,有一篇是寫(xiě)箋紙的文章《唐宋元明箋紙》,文中寫(xiě):“明大內(nèi)各箋,灑金五色粉箋,印金花五色箋、青紙,俱不如宣紙。有褚皮青,茸細(xì)而白,有宣德五年造素馨紙印。元有紹興蠟箋、黃箋、花箋、羅紋箋,江西白觀音,青江等紙。宋有藏經(jīng)紙、匹紙、碧云春樹(shù)、龍鳳團(tuán)花、金花等箋。唐有漿石垂六合漫麻經(jīng)紙,入水不濡,硬黃紙以黃藥染可辟蠹!

          應(yīng)該指出的是,最早的箋紙只注重實(shí)用性,上面并無(wú)考究的裝潢和圖案。大約從明代中期始,在我國(guó)南方的金陵一帶,發(fā)明了一種“板拱花”的彩印技術(shù),才使箋紙有了一定的觀賞性。這個(gè)時(shí)期的《蘿軒變古箋譜》是較有代表性的,其色彩也較豐富、立體感也很強(qiáng),已具有一定水平。

          而素箋集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體,真正成為一種精彩紛呈、意趣盎然、品位高雅、清俊疏朗的藝術(shù)品,則是清末及民國(guó)初年的事。

          那時(shí)的制箋,以文人畫(huà)取代了作坊俚俗的作品?逃「呤直姸,風(fēng)格細(xì)膩流暢,用色勻稱妍雅,并選用上好宣紙,使用木版水印技術(shù)。印制箋譜的店鋪,在京城有20多家。琉璃廠地區(qū)著名的就有:榮寶齋、清秘閣、松壽堂、松古堂、松華齋、淳菁閣、懿文齋等。更有畫(huà)壇大家齊白石、林琴南、吳昌碩、溥心畬、陳師曾、王夢(mèng)白、陳半丁、姚茫父、張大千、王雪濤等人作的箋畫(huà),其內(nèi)容有山水、花鳥(niǎo)、人物、草蟲(chóng)等等,使素箋達(dá)到了精美絕倫的程度,形成了名畫(huà)、名店、名刻、名印四絕的贊譽(yù)。

          應(yīng)該說(shuō),素箋發(fā)展到此,已失去了當(dāng)初的實(shí)用功能,因?yàn)樗懒,已成了極具中國(guó)文化特色的藝術(shù)品。很少有人再舍得使用,不忍心用墨跡去遮蓋神韻生動(dòng)的畫(huà)面,所以便把它結(jié)集、裝訂成冊(cè),就成了箋譜。既可文房清玩、欣賞,又是研究、借鑒的珍貴繪畫(huà)資料。最著名的有《芥子園箋譜》、《十竹齋箋譜》、《詩(shī)婢家詩(shī)箋譜》、《博古圖書(shū)頁(yè)子》、《百花詩(shī)箋》等。

          上個(gè)世紀(jì)二三十年代時(shí),箋譜的制作不大景氣,呈現(xiàn)出了衰落的趨勢(shì)。為了拯救這一古老的傳統(tǒng)藝術(shù),1934年,魯迅與鄭振鐸兩位先生,從琉璃廠等地的南紙店中,購(gòu)買(mǎi)了各類箋譜達(dá)四五百種之多。從中精選、編輯出版了《北平箋譜》(全國(guó)解放后,榮寶齋重印時(shí)更名為《北京箋譜》),白宣紙、線裝,一函六冊(cè),被稱為“中國(guó)木刻史上斷代之惟一豐碑”并不過(guò)譽(yù),F(xiàn)在這部箋譜成了彌足珍貴的藝術(shù)品,十分難得。

          在從前琉璃廠等地的南紙店中,都有為私人印制詩(shī)箋、稿紙的業(yè)務(wù)。圖案內(nèi)容由自己設(shè)計(jì),紙店代為雕版印刷,數(shù)量由客人自定。這種詩(shī)箋是文人詠詩(shī)作札的專用箋紙,大都根據(jù)自己的愛(ài)好定制。例如清代的阮元、翁方綱、楊首敬等人喜歡用書(shū)法、金石、古玩、鐘鼎等圖案,于是就形成了“金石書(shū)箋”流派。有的個(gè)人專用箋紙比較淡雅,僅印上書(shū)寫(xiě)的格線,但在箋邊的右下方都印有自己的書(shū)齋號(hào)等。像俞平伯的箋紙,印有“仿蒼頡篇六十字為一章”、傅雷自制箋有“疾風(fēng)迅雷樓”、周今覺(jué)的素箋印的是:“今覺(jué)廠制心心相印箋”。不過(guò)這些私人的箋紙大都沒(méi)有署名,只印有書(shū)齋號(hào)。像虛白齋、九華堂、抱經(jīng)堂、文苑樓、云藍(lán)閣等,有不少還真考證不出是何人的素箋。我藏的幾張私人箋紙上印有“慎園居士徵詩(shī)文書(shū)畫(huà)箋”、“勤齋”、“飲冰室”(梁?jiǎn)⒊┑取?BR>

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