“書(shū)圣”王羲之的《蘭亭序》千百年來(lái)傾倒了無(wú)數(shù)習(xí)書(shū)者。關(guān)于這件法書(shū)的產(chǎn)生和流傳，有不少生動(dòng)有趣的故事。

東晉時(shí)代有一個(gè)風(fēng)俗，每年陰歷的三月初三，人們要結(jié)伴去河邊游玩，沐浴春風(fēng)，消除晦氣和不祥，這種習(xí)俗被稱做“修禊”。東晉永和九年(公元353年)，也就是王羲之50歲那一年的三月初三，時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史、右軍將軍的王羲之邀謝安、孫綽等41位文人雅士宴集于會(huì)稽山陰的蘭亭，行“修禊”之禮，曲水流觴，飲酒做詩(shī)。“曲水流觴”，也稱之為曲水宴，41位名士列坐溪邊，由書(shū)童將盛滿酒的羽觴(一種輕便的酒杯)放入溪水上游，羽觴在荷葉托著之下順?biāo)�流漂行，漂流至誰(shuí)的面前停下，此人就得取觴飲酒賦詩(shī)，倘若未即興做詩(shī)，要罰酒三杯。

此次集會(huì)成為文學(xué)史上一次有名的盛會(huì)，據(jù)說(shuō)當(dāng)日王羲之與朋友、子侄賦詩(shī)，共三十七首，事后人們將詩(shī)篇匯編成集，稱《蘭亭詩(shī)集》。其中有十一人賦詩(shī)兩首，十五人賦詩(shī)一首，還有十五人沒(méi)賦成詩(shī)。詩(shī)分四言和五言，王羲之本人也賦詩(shī)兩首(四言、五言各一首)，他另有其五言詩(shī)四首未收入蘭亭詩(shī)集中，并且眾推王羲之為詩(shī)集寫(xiě)一篇序言。王羲之面對(duì)良辰美景、高朋摯友，適逢酒酣興濃之際，用蠶繭紙、鼠須筆乘興疾書(shū)，意氣飛揚(yáng)，瀟灑自如，一氣呵成地寫(xiě)下了這絕代書(shū)法佳品《蘭亭序》。

話說(shuō)王羲之回家酒醒之后，意猶未盡，伏案揮毫在紙上將序文重新書(shū)寫(xiě)一遍，卻自感不如原作精妙。他有些不相信，又一連重書(shū)幾遍，仍然未得原作的精華。“更書(shū)數(shù)十百本，終不及之”。這時(shí)他才明白，這篇序文極盡“天人合一”之道，已經(jīng)是自己一生中的頂峰之作，自己的書(shū)法藝術(shù)在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發(fā)揮。他將《蘭亭序》，一直秘藏在家里，不輕易示人，并且囑咐子孫，妥善保存，作為王家的傳家之寶。