從古書(shū)畫(huà)中可以驗(yàn)證歷史記載
古畫(huà),是美術(shù)考古的重要資料。從古畫(huà)中可以了解歷史。今天能見(jiàn)到的歷史記載,不可能包羅萬(wàn)象。有些問(wèn)題,在歷史書(shū)籍中查不到答案,但是在古畫(huà)里卻得到了解決,就是說(shuō),古畫(huà)可以驗(yàn)證歷史記載,可以彌補(bǔ)歷史記載的不足。例如山東省博物館展出過(guò)一幅明代畫(huà)卷,叫《明夏厚摹機(jī)織圖卷》。畫(huà)卷用十分工細(xì)的手法表現(xiàn)了生產(chǎn)流水線的具體情況,對(duì)了解與研究古代紡織機(jī)械、紡織生產(chǎn)工藝的歷史具有重要參考價(jià)值。中國(guó)科學(xué)院專門研究古代紡織史的專家曾經(jīng)非常認(rèn)真地看過(guò)這件《明夏厚摹機(jī)織圖卷》,說(shuō)這幅畫(huà)在全國(guó)范圍內(nèi)也是很重要的。又如明代愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光,是受人尊敬的歷史人物,他的光輝業(yè)績(jī)有許多記載,但他的形象卻無(wú)法從歷史文獻(xiàn)中查清楚。50年代,戚繼光的后人把世代相傳的《戚繼光肖像軸》捐獻(xiàn)給國(guó)家,經(jīng)鑒定,這確實(shí)是明代的肖像畫(huà)。也就是說(shuō),這就是戚繼光最早的形象資料了。前不久中央電視臺(tái)的《上下五千年》節(jié)目中,戚繼光的形象也是來(lái)自《戚繼光肖像軸》。這幅畫(huà)就收藏在山東省博物館,許多觀眾都曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)。其它,如服裝、建筑、家具、武器等等,古畫(huà)都有不可取代的作用。歷史研究、美術(shù)創(chuàng)作以及電視電影的拍攝,都需要借鑒古畫(huà),博物館是免不了要多來(lái)幾趟的。
研究美術(shù)史,學(xué)習(xí)美術(shù)史,書(shū)本上的插圖非常有限。要看第一手的資料,必須常跑博物館。從畫(huà)的載體說(shuō),有壁畫(huà)、卷軸畫(huà);從質(zhì)地說(shuō),有紙本、絹本、綾本;從作者說(shuō),有宮廷畫(huà)、文人畫(huà)、工匠畫(huà);從畫(huà)法說(shuō),有工筆畫(huà)、寫(xiě)意畫(huà)等;從畫(huà)科說(shuō),有山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等等。要觀摩實(shí)物標(biāo)本,則博物館就是最好的課堂了。
學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),只有印刷品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須細(xì)心揣摩名家的真跡。例如,從明代的大幅山水畫(huà)里,可以學(xué)習(xí)斧劈皴、披麻皴等各種皴法,可以清清楚楚地觀察墨的干濕濃淡的變化;欣賞清代龔賢畫(huà)的黃山,可以看到古人是如何利用寫(xiě)生的;玩味揚(yáng)州八家的寫(xiě)意花卉,可以比較深入地認(rèn)識(shí)文人畫(huà)中詩(shī)書(shū)畫(huà)相結(jié)合的特點(diǎn)。中國(guó)繪畫(huà)是東方文化的一部分。中國(guó)的繪畫(huà)理論,宏觀上講意境,講氣韻;微觀上講構(gòu)圖與形象,講色彩與筆墨技巧。要想深入理解這些理論,必須反復(fù)欣賞名畫(huà)。因?yàn)槔碚撌菑膭?chuàng)作中總結(jié)出來(lái)的。
目前,書(shū)畫(huà)市場(chǎng)十分活躍,但是真真假假也十分混亂。只有腦子里裝的真跡多了,才能漸漸增加把握。博物館藏畫(huà)是一個(gè)很大的藝術(shù)天地。無(wú)論學(xué)識(shí)多么淵博的專家,也會(huì)遇到一時(shí)說(shuō)不清楚的問(wèn)題。但在另一方面,任何人,包括小朋友,在古畫(huà)展廳里都會(huì)自覺(jué)、不自覺(jué)地受到一種博物館所特有的中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。而這種熏陶,無(wú)疑對(duì)任何人都是非常有益的。
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